可以给烈士拜年吗吗

如果身边有失独的烈士父母，过年了，怎么办？

烈属问题一直备受关注，为烈士父母过年应成为社会的共同责任。作为一个有良知的人，如果我身边有失独的烈士父母，过年了我会毫不犹豫地回去看望陪伴他们。独生子为国捐躯，他们已经付出了巨大的牺牲，我们不能再让他们孤独度过寒冷的年夜饭。他们年事已高，陪伴是他们最需要的，我们应当用行动告诉他们，他们的孩子的付出没有被遗忘，我们会一直陪伴在他们身边。

过年需要跪拜长辈吗？

对长辈磕头是中华民族固有的传统，虽然现代社会中这些习俗已经有所改变，但仍然保留了一部分。在古代，过年、结婚等重大活动都需要给长辈磕头。现代社会中虽然已经不再普遍，但在一些传统家庭中，仍然有跪拜长辈的习惯。这种习俗是对尊重长辈、体现家族和睦、传承家族文化的一种方式。当然，在现代社会中，我们可以根据自身情况和家庭传统，选择是否跪拜长辈。

马上就过年了，官兵战士们仍然坚守岗位不能和家人团聚，你想对他们说点什么呢？

对于正在坚守岗位的中国军人们，我们要向他们致以崇高的敬意。他们是保护国家安全的钢铁长城，他们用自己的付出和奉献守护着我们的家园。我们要向他们传递我们的关怀和祝福，告诉他们我们一直在他们身后，支持他们的工作。同时，我们也要呼吁社会关注军人的待遇和权益，让他们能够得到应有的尊重和关怀。

在疫情期，公司领导不让保安休假，也不给加班费，合法吗？该怎么办？

这个问题需要分情况看待。首先，根据劳动法的规定，在疫情期间公司不让保安休假也不给加班费是违法的，不容置疑。公司领导的做法有违劳动法的规定，对保安工作人员的权益构成了侵犯。如果公司领导是故意这样做的，这是一种违法行为，可以通过法律途径来维护自己的权益。但是在解决问题的同时，我们也应该理解公司的困难和压力，在疫情期间确保公司的正常运营也是一种社会责任。

受今年新型冠状病毒疫情影响，清明节还能去祭拜吗？

在疫情期间，大家都需要做出一些牺牲和调整，以保护自己和他人的健康。针对今年疫情的特殊情况，清明节的祭拜活动需要有所修改，以确保不聚集人群、不交叉感染。可以选择线上祭拜、远程悼念等方式来表达对已逝亲人的思念和哀思。这是对全民健康负责的做法，也是为了能够更好地控制疫情的传播。我们应该理解和支持这种措施，一起共同克服疫情，保护我们的家人和社会。

有的父母为什么不能去祭拜自己的小孩？

每个家庭对于祭拜的方式和习惯会有所不同。有的父母可能因为心理上的原因无法面对失去的孩子，不愿意去祭拜他们。这可能是因为太痛苦、太伤心，无法承受再次碰触到这些记忆的打击。我们应该尊重每个人对于个人悼念方式的选择，尊重他们的感受和心理需求。而作为家人的其他成员，我们可以代表他们去祭拜，为他们和逝去亲人表达哀思和祈祷。

为防控疫情清明节不祭祖可以吗？

清明节祭祖是我国的传统习俗，是对祖先的一种表达敬意和怀念的方式。虽然在防控疫情的特殊时期，我们需要做出一些改变和调整，但这并不意味着不祭祖。在纪念和回忆中，我们可以找到前辈的勇气和奋斗精神，激励我们在战胜疫情中坚持奋斗。当然，在祭祖的过程中，我们也要注意遵守疫情防控的规定，做好个人的防护措施，保护自己和他人的健康。

【给祖国母亲大拜年作文】作业帮

新春来临之际，我向祖国母亲大拜年！作为一个普通的小学生，我怀着赤诚的心，表达对祖国母亲的热爱，对革命英烈的缅怀，对美好明天的憧憬。在这个特殊的时刻，我要祈祷祖国繁荣昌盛，人民幸福安康。同时，我也要感谢那些为祖国奉献和牺牲的英雄烈士，他们的精神将永远激励着我们前进。

不扫墓是不孝吗？

清明节扫墓是对祖先的一种祭奠和怀念，是对他们的尊重和思念。不扫墓本身并不是不孝，每个人对于孝道的理解和表达方式是不同的。孝顺并不仅仅体现在扫墓这一个方面，更重要的是在日常生活中尊敬父母、关心家人、尽孝尽责。我们可以通过其他方式表达孝心，例如做好一份工作、照顾好家人、尽力帮助他人等，这些同样是对孝道的践行。

清明节能动针线和剪刀吗？

在一些地方，清明节的习俗规定不能动针线和剪刀。这是因为俗信认为在清明节动针线会导致头脑不清，动剪刀会引起事端。虽然这种说法没有科学根据，但在尊重传统和习俗的同时，我们可以选择遵循这些规定，以示对祖先的尊重。当然，这并不意味着我们完全不能进行任何的手工活动，只是在清明节期间需略做调整即可。